БИОГРАФИЯ МАСУТАЦУ ОЯМЫ

Масутацу Ояма (настоящее его имя Ёнг И-Чой [Yong I-Choi]) родился 27 июля 1923 года в деревне недалеко от южно-корейского города Гунсана.

В раннем возрасте он уехал в Манчжурию, а затем в Южный Китай, где жил на ферме своей старшей сестры. Когда ему было 9 лет, он начал изучение одной из форм китайского кэмпо, называемой "восемнадцать рук", у мистера Ёи, работавшего в это время на ферме. Когда Ояма вернулся в Корею в возрасте 12 лет, он продолжил свое обучение боевым искусствам, тренируясь в корейском кэмпо.

В 1938 году, в возрасте 15 лет, он покинул Корею и уехал в Японию, чтобы стать летчиком. В это время ему хотелось стать героем, первым корейским боевым пилотом. Его намерения могли подвергнуться серьезным и тяжким испытаниям, и он мог бы не выжить в таком возрасте, особенно являясь корейцем в Японии. Если бы Ояма не поступил в авиационную школу, он бы оказался у "края дороги".

Однако Ояма продолжал заниматься боевыми искусствами, тренируясь в школах дзюдо и бокса. Однажды он познакомился с несколькими студентами, занимающимися окинавским каратэ. Его очень заинтересовал этот вид боевого искусства, и он решил пойти в додзё Гитина Фуканоши в Университете Такусоку, из которого в настоящее время выросло известное всем направлении Шотокан.

Ояма постоянно прогрессировал на тренировках и добивался успеха. Когда ему исполнилось 17 лет, он получил 2-й дан в каратэ, а когда его забрали в Императорскую Армию в 20 лет, у него был уже 4-й дан. Ояма также продолжал тренироваться в дзюдо и его прогресс в это виде единоборств также был изумительным. Прошло только 4 года, как он начал заниматься дзюдо, но он уже выполнил все тесты на 4-й дан.

Поражение Японии в войне с последующей оккупацией почти трагически сказалось на Масутацу Ояме, который никогда не проигрывал. Но фортуна не отвернулась от него, и в жизнь Оямы в это время вошел человек по имени Со Нэй Чу. Мастер Со, один из корейцев (кстати, из той же провинции, где родился и жил Ояма), живущий в Японии, оказался одним из великих мастеров стиля Годзю-рю. К тому же, он славился как физической, так и духовной силой. Именно он был тем, кто направил жизнь Масутацу Оямы по пути изучения боевых искусств. Он был так же тем, кто внушил Ояме уйти от суеты этого мира на 3 года в одиночество для тренировок духа и тела.

В 23 года Ояма познакомился с Ёджи Ётикавой, автором романа о жизни и приключениях знаменитого самурая Миямото Мусаси. Как роман, так и автор романа помогли научить Ояму самурайскому кодексу чести Бусидо, помогли понять и осознать ему путь Воина. Через несколько лет Ояма ушел на гору Минобэ в префектуре Сиба, на то место, где тренировался и жил в одиночестве легендарный самурай, и где Мусаси создал свою школу Нито-рю (школа двух мечей). Ояма хотел найти подходящее место, где в тяжелых условиях можно начинать тренировки и строить планы на будущее. Он взял с собой небольшой набор самых необходимых вещей и книгу Миямото Мусаси. С ним был также еще один из студентов додзё Шотокан Ёширо. Относительное одиночество в горах оказалось невыносимым и после 6 месяцев, в одну из ночей, Ёширо бежал.

Теперь уже полное одиночество еще более закалило Мас Ояму, который, в отличие от Ёширы, не собирался так скоро возвращаться к цивилизации. Со Нэй Чу советовал Ояме сбривать одну из бровей, чтобы не испытывать желание вернуться к людям. Долгие и долгие месяцы тренировок продолжались и Ояма стал самым сильным каратистом в Японии. Однако, скоро его спонсор проинформировал Ояму о том, что у него нет средств поддерживать лесные тренировки и поэтому, после 14 месяцев, Ояма завершил свое одиночество и вернулся с гор.

Несколько месяцев спустя, в 1947 году, Масутацу Ояма принял участие в 1-м Всеяпонском Национальном чемпионате по боевым искусствам в разделе каратэ и выиграл его. Однако он чувствовал невыносимую пустоту от того, что не смог завершить три года тренировок в одиночестве. Именно поэтому он решает посвятить свою жизнь пути каратэ. Поэтому он снова идет в горы, уже на гору Кёдзуми в префектуре Сиба. Там он тренировался до фанатичности по 12 часов каждый день без выходных и отдыха, стоял под холодным зимним водопадом, разбивая речные камни и скалы руками, тренировался на макиваре, прыгал через растущее просо сотни раз в день, увеличивая прыгучесть.

В период аскезы в горах Ояма жил по строго разработанному режиму, который часто фигурирует в биографиях мастера:

4 часа утра

Подъем.
Медитация с закрытыми глазами - 10 мин.
Бег трусцой по горам - 2 часа.

7 часов утра

Приготовление пищи.

8 часов утра

Трапеза, совмещающая завтрак и обед.

9 часов утра

Начало тренировок.
Десять раз выполнить комплекс из пяти упражнений:

1) поднять 20 раз шестидесятикилограммовую штангу;

2) отжаться на пальцах 20 раз;

3) отжаться в стойке на руках 20 раз;

4) подтянуться на перекладине 20 раз;

5) нанести по 20 ударов кулаком справа и слева в макивару.

После выполнения каждого комплекса сделать дыхательные упражнения и немедленно приступать к выполнению следующего комплекса. После десятикратного выполнения - отдых до 11 часов.

11 часов утра

Выполнение ката. При этом ежедневно выполнять по 100 раз какую-либо одну ката. Hапример, в первый день Хэйан-1, во второй Хэйан-2 и т. д., пока не будут выполнены все пять комплексов Хэйан, а затем выполнять их в обратном порядке. То же самое проделать с остальными ката.

2 часа пополудни

Поднятие тяжестей: поднять шестидесятикилограммовую штангу 20 раз, затем постепенно наращивать нагрузку.
Выполнение 1000 отжиманий: 200 раз на двух пальцах, 200 раз на четырех пальцах, 400 раз на пяти пальцах. Перед каждым комплексом делать небольшой перерыв. Иногда для разнообразия делать 1000 отжиманий на кулаках за два подхода с перерывом после 500.

3 часа пополудни

Разработка приемов спарринга.
Упражнения с макиварой.
Лазание по канату.
Упражнения для брюшного пресса - 200 раз.
Разбивание камней.

5 часов пополудни

Приготовление пищи, ужин.

6 часов пополудни

Медитация и отход ко сну.

Постоянно, кроме тренировок физических, Ояма изучал различные школы боевых искусств, философию, дзен и медитацию. После 18 месяцев отшельничества он достиг просвещения, влияние окружающего общества потеряло смысл для него.

В 1950 году Сосай Мас Ояма начал проверку своих возможностей и силы в битвах с быками. Всего он сражался с 52 быками, 3 из которых умерли мгновенно, а 49 он отрубил рога ударом шуто. Но эти победы дались нелегко. Однажды Ояма, увлекшись воспоминаниями, рассказал, что в результате его первой попытки бык только разозлился и он еле справился с быком. В 1957 году, в возрасте 34 лет, его чуть не убил рассвирепевший бык в Мехико. Тогда быку удалось боднуть Ояму, но Ояме как-то удалось оттянуть его от себя и сломать рог. После поединка мастер был прикован к постели 6 месяцев, пока, наконец, не выздоровел от смертельной раны.

В 1952 году для привлечения внимания к стилю Кёкусинкай он ездил по США в течение года, демонстрируя свое каратэ на аренах и по центральному телевидению. В течение последующих лет он имел успех и побеждал всех своих претендентов. Всего он провел бои с 270 разными людьми. Огромное большинство из них были сокрушены одним ударом! Бой никогда не длился более 3 минут, а большей частью - чуть более нескольких секунд. Его бойцовский принцип был прост: "если он справился с тобой, - так и должно быть; если он ударил, - ты сломлен; если ты блокировал удар неправильно, - твоя рука сломана или вывихнута; если ты не блокировал, - сломано твое ребро".

Техника поединка Оямы была основана на принципе воинов-самураев "Ichi geki hissatsu" - "Один удар - неминуемая смерть".

Ояма стал известен как "божественный кулак", живое проявление японских воинов - учи геки - или "один удар - несомненная смерть". Для него это была подлинная цель техники каратэ, работа ногами или высшая техника были вторичными.

В 1953 году Мас Ояма открыл свой первый додзё, участок с травой в районе Меджиро, Токио. В 1956 году первый настоящий додзё был открыт в бывшей балетной студии за университетом Риккю, в 500 метрах от местонахождения теперешней штаб-квартиры IKO. К 1957 году там тренировались уже 700 членов, несмотря на высокие требования и жестокость тренировок. Многие мастера других школ приходили в этот додзё тренироваться из-за кондиции и полного контакта. Один из ведущих инструкторов, Кенджи Като, сказал, что они будут изучать и другие стили, которые будут приемлемы для реального боя. Мас Ояма брал технику из всех воинских искусств и не ограничивался только каратэ.

Члены додзё Оямы с опаской вступали в кумитэ, рассматривая его вначале как боевую схватку. С некоторыми ограничениями, атаки в голову (особенно техникой шуто и суставами пальцев), захваты, броски, удары головой и в пах были обыкновением на тренировках. Бой продолжался до тех пор, пока противник не сдавался, поэтому ушибы, травмы случались ежедневно (травматизм на тренировках составлял 90%). У учеников не было защитных приспособлений и официальных кимоно, и они ходили в чем попало.

В 1952 году Мас Ояма давал показательные выступления на Гавайях. Юный Бобби Лоу увидел его и был ошеломлен его силой, хотя сам в этом возрасте был не новичком в боевом искусстве. Отец его был инструктором по кунг-фу и Бобби тренировался во всех стилях, которые мог найти. К 33 годам он имел 4 дан в дзюдо, 2 дан в кэмпо и 1 дан в айкидо, а так же был хорошим боксером и славился тяжелыми ударами.

Бобби Лоу стал первым учи-деси Мас Оямы. Он тренировался ежедневно с мастером в течение полутора лет. В конце концов, именно он выдвинул лозунг учи-деси "1000 дней тренировок - начало пути". Учи-деси стали известны как "вакаджиши" или "молодые львы", "самураи XX века" Мас Оямы. Каждый год из нескольких сотен претендентов со всего мира выбирались только самые достойные для тренировок под руководством самого Оямы.

В 1957 году Бобби Лоу вернулся на Гавайи, чтобы открыть 1-ю школу Оямы вне Японии.

Ныне действующий мировой центр IKO (International Karate Organization - Международная организация Каратэ) был официально открыт в июне 1964 года, в этом же году было принято окончательное название Кёкусинкай, означающее "абсолютная истина". С того времени Кёкусинкай продолжал распространение в более чем 120 странах и количеством более 10 миллионов человек, сделавшись одной из самых больших организаций воинских искусств в мире.